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    这三万人里面，最多一半是他长期控制的。

    注意，长期控制也不是养兵。

    部落有各自的生活，平时都是农民、牧民。

    这个阶段，已经有大量杂胡到河北游牧、游耕或者定牧、定耕了。

    跟着乞活军来陈留、梁国的乌桓人，也是这种性质、

    石勒只要有钱，或者口才够好，别说两三万骑，五万骑、十万骑也不无可能，只要你支撑得起。

    最后提另外一种情况，即草原如果统一在一个政权下，会怎样？

    如果遇到匈奴、突厥、回鹘、蒙古这种建立草原帝国的政权，你招诱杂胡就没那么容易了——多说一句，柔然、鲜卑、契丹这种连草原都没统一的政权，真称不上草原帝国。

    以回鹘为例，他们在各个附庸部落都派有官员，征税征兵，甚至监视。

    回鹘崩溃后，原本被回鹘奴役的契丹是怎么做的？

    耶律氏贵人与监视他们的回鹘述律部联姻，阿保机的妻子月理朵就出身回鹘述律部，月理朵的爷爷、父亲在回鹘汗国都是中高层官员（梅录之类）。

    回鹘有明确的官制、兵制和财政制度，有自己的文字，该国的很多官名、制度，契丹起势大量借用。

    统一和分裂的草原，是两回事。

    西晋末年的草原，就是分裂的。

    各个部落可以今天投鲜卑，明天投匈奴，后天投晋，这并不奇怪。

    这些杂胡部落的丁壮，从某种程度上而言，就是“雇佣兵”。

    只不过这种雇佣兵，经常拿不到钱，甚至要为宗主白打仗。

    受不了怎么办？受不了就走啊。

    历史上契丹在东北崛起，三十姓鞑靼就受不了了，天天被征兵打仗，于是开始了长达百余年的西迁，从中国东北迁徙到了中亚、北亚一带。

    人走了以后，空出的草场往往会给别的地方迁徙来的部落占据。

    迁徙，本来就是草原常态。

    先写这么多，再打一次广告，上本书主角在边地，接触草原比较多，有关草原部落的章节也多，有空可以看看。

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